五四启蒙运动有三个问题值得重新评说:一是"借思想文化以解决问题"的是与非.五四启蒙运动常常因致力于思想文化问题而受到非议,但作为政治革命之后的思想文化补课,五四并非"借思想文化以解决问题",而是要解决的就是思想文化问题.这种选择是当时中国的社会现实所决定的,适应了中国社会的实际需要.二是为什么反对"调和折衷".这也是"五四"遭受非议的重要原因.陈独秀、胡适、鲁迅等人之所以选择这种极端化的态度,并非只是出自策略性的考虑,而是不相信调和折衷会有好的结果.因为只要面对文化冲突的实际,就会承认,一些基本价值是无法调和的.三是启蒙运动的目标指向.长期以来学界一直存在一种误解,认为五四启蒙运动是从属和服务于救亡的.事实并非如此,五四启蒙运动虽然与救亡相关联,但它以人为出发点,目标指向是人而不是民族或国家.