论中国传统哲学的直觉思维方式

高晨阳

文史哲 ›› 1991, Vol. 0 ›› Issue (3) : 7.

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文史哲 ›› 1991, Vol. 0 ›› Issue (3) : 7.

论中国传统哲学的直觉思维方式

  • 高晨阳

摘要

中国传统哲学所推崇的直觉思维有整体性的特征。一方面,思维主体是作为一个知、情、意的统一整体而进入思维领域|另一方面主体思维活动的结果所获取的是一个真、善、美相统一的整体性精神境界。这就决定了,中国先哲的思维不可能是“思”,而只能是“悟”,即直觉。在把握好象世界的途径上,主体采取了比类和意会两种基本形式,前者以宇宙的整体为认知对象,后者以宇宙的本体为认知对象,但两者都不是逻辑的、分析的,本质上都属于直觉的思维方式,体现了中国传统思维的一个方面的特质。

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高晨阳. 论中国传统哲学的直觉思维方式[J]. 文史哲, 1991, 0(3): 7
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